El cristianismo en la matriz política del Estado: laicidad y autonomía reproductiva en Costa Rica y Nicaragua /
A partir de prácticas políticas relacionadas con la sexualidad y la reproducción, este estudio interroga la validez de las “teorías de la secularización” en Nicaragua y Costa Rica; especialmente en su aplicación de la laicidad, identifica la influencia cristiana en la percepción sobre el aborto, la...
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
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| Materiálatiipa: | Dovdameahttun |
| Giella: | Spanish |
| Almmustuhtton: |
San José, Costa Rica:
Universidad de Costa Rica. Instituto de investigaciones sociales,
2014.
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| Fáttát: | |
| Liŋkkat: | http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/anuario/article/download/16615/16197 |
| Fáddágilkorat: |
Lasit fáddágilkoriid
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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| Čoahkkáigeassu: | A partir de prácticas políticas relacionadas con la sexualidad y la reproducción, este estudio interroga la validez de las “teorías de la secularización” en Nicaragua y Costa Rica; especialmente en su aplicación de la laicidad, identifica la influencia cristiana en la percepción sobre el aborto, la píldora del día siguiente y la fecundación in vitro, y además compara los retos políticos frente a las restricciones a la autonomía reproductiva provocadas por la influencia cristiana. Por medio de entrevistasnfocalizadas, análisis de prensa y de documentos jurídicos concluye que la juridización de la política y la resacralización del “orden natural” en las leyes, transforman al embrión en sujeto de derecho, en menoscabo de los derechos de las mujeres. |
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| Olgguldas hápmi: | 11-36 páginas |
| ISSN: | 03777316 0377-7316 |