La violencia simbólica entretejida en la enseñanza del derecho penal en la Universidad de Costa Rica.

Investigación que propone como objetivo central la construcción del concepto violencia simbólica ejercida sobre el género femenino (vsgf), con el fin de “visibilizar” la práctica de subordinación-dominio dirigida hacia la mujer, específicamente en el proceso enseñanza-aprendizaje del Derecho Penal...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autores principales: Aguilar Cruz, Vera, Gurdián Fernández, Alicia
Formato: informe
Lenguaje:Spanish / Castilian
Publicado: IIMEC 2016
Materias:
Acceso en línea:http://repositorio.inie.ucr.ac.cr/handle/123456789/239
Etiquetas: Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
Descripción
Sumario:Investigación que propone como objetivo central la construcción del concepto violencia simbólica ejercida sobre el género femenino (vsgf), con el fin de “visibilizar” la práctica de subordinación-dominio dirigida hacia la mujer, específicamente en el proceso enseñanza-aprendizaje del Derecho Penal en la Universidad de Costa Rica. Esto para evidenciar el problema y para fomentar una política educativa universitaria fundamentada en la equidad de los géneros. Para conseguir el objetivo central, la investigadora realizó un análisis de los antecedentes históricos del Derecho en los que se basa el ordenamiento jurídico occidental (Código de Hammurabi, las Leyes de Manú, las de los Patriarcas Hebreos y las de la época feudal hasta el siglo XIX), para determinar cómo estos códigos legales se fundamentaron en una lógica patriarcal (justificada por la normalidad) que subordina lo femenino. De igual forma, realiza un estudio sobre los inicios del pensamiento filosófico en la Antigüedad y la construcción del logos o discurso (instrumento racional interpretativo del acontecer en la realidad), creado por los hombres desde la perspectiva de la superioridad masculina, el cual produce y reproduce la estructura de dominación masculina con respecto de la subordinación femenina. Lo anterior para plantear que el discurso jurídico penal obedece a una historia y a una serie de parámetros creados por una lógica racional del dominio masculino (andro-logocentrista) que discrimina y excluye lo femenino de la construcción de los distintos órdenes simbólicos. Esta práctica se extiende hasta nuestros días por medio del aparato escolar (espacio que establece las normas de comunicación) y el lenguaje, pues ambos reproducen el conjunto de representaciones simbólico socioculturales que legitiman la dominación masculina y constituyen la vsgf.