De la salvación por la cultura a la salvación de la cultura
Hacia fines del siglo XIX, George Simmel publicó “El concepto y la tragedia de la cultura”. Este filósofo y sociólogo,heredero del idealismo alemán, se lamentaba porque la cultura había dejado de ser el “camino del alma hacia sí misma”, el instrumento para alcanzar la perfección individual (Bildung...
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Formato: | informe científico |
Lenguaje: | Spanish / Castilian |
Publicado: |
2019
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Acceso en línea: | http://repositorio.iis.ucr.ac.cr/handle/123456789/104 |
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author | Villena Fiengo, Sergio |
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description | Hacia fines del siglo XIX, George Simmel publicó “El concepto y la tragedia de la cultura”. Este filósofo y sociólogo,heredero del idealismo alemán, se lamentaba porque la cultura
había dejado de ser el “camino del alma hacia sí misma”, el instrumento para alcanzar la perfección individual (Bildung). La causa sería la separación entre el sujeto (el creador) y el objeto (la obra), provocada por dos fenómenos, asociados con la moderna división del trabajo: la fragmentación del proceso productivo, que aliena al trabajador del fruto de su actividad, así como la multiplicación incontrolable de bienes culturales, que se hacen
inabarcables para cualquier ser humano. De esa forma, planteaba una paradoja: a mayor “cultura” (como objeto) menor “cultura” (como desarrollo espiritual) |
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institution | Instituto de Investigaciones Sociales (IIS) |
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publishDate | 2019 |
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spelling | IIS-CIDCACS-RD-123456789-1042023-10-18T21:29:29Z De la salvación por la cultura a la salvación de la cultura Villena Fiengo, Sergio Hacia fines del siglo XIX, George Simmel publicó “El concepto y la tragedia de la cultura”. Este filósofo y sociólogo,heredero del idealismo alemán, se lamentaba porque la cultura había dejado de ser el “camino del alma hacia sí misma”, el instrumento para alcanzar la perfección individual (Bildung). La causa sería la separación entre el sujeto (el creador) y el objeto (la obra), provocada por dos fenómenos, asociados con la moderna división del trabajo: la fragmentación del proceso productivo, que aliena al trabajador del fruto de su actividad, así como la multiplicación incontrolable de bienes culturales, que se hacen inabarcables para cualquier ser humano. De esa forma, planteaba una paradoja: a mayor “cultura” (como objeto) menor “cultura” (como desarrollo espiritual) UCR::Vicerrectoría de Investigación::Unidades de Investigación::Ciencias Sociales::Instituto de Investigaciones Sociales (IIS) 2019-03-04T15:52:05Z 2019-11-7T08:46:00Z 2012 informe científico 978-99954-97-11-8 http://repositorio.iis.ucr.ac.cr/handle/123456789/104 es Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ application/pdf |
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