Mujeres y sociedad: nuevos enfoques teóricos y metodológicos /
Entre los comodines más habituales de la Antropología Social y Cultural para definir conceptos fundamentales y expresar el difícil vínculo entre la estructura social y la acción humana, se encuentra la gama conceptual relativa a la identidad. Así, por ejemplo, en un punto u otro de la explicación de...
Furkejuvvon:
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| Materiálatiipa: | Dovdameahttun |
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Barcelona:
Universitat de Barcelona
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Lasit fáddágilkoriid
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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| Čoahkkáigeassu: | Entre los comodines más habituales de la Antropología Social y Cultural para definir conceptos fundamentales y expresar el difícil vínculo entre la estructura social y la acción humana, se encuentra la gama conceptual relativa a la identidad. Así, por ejemplo, en un punto u otro de la explicación de la etnicidad, ésta se define en términos de la identidad cultural, entendiéndose como el proceso a través del cual los individuos se identifican con determinadas ideas y patrones de comportamiento. Pero, donde está la realidad antropológica de esta abstracción que llamamos identidad? Contestar esta pregunta nos obliga a revisar, en primer lugar, los bloques conceptuales de diferentes enfoques teóricos en los que se inserta el concepto de identidad y, en segundo lugar, considerar la mecánica de formación y construcción de la identidad desde la investigación de un contexto cultural concreto, en este caso, la identidad de las mujeres indígenas en la ciudad de Quetzaltenango. Rev/PAG |
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| Olgguldas hápmi: | 196 p. |