Antropología del trabajo según la Encíclica "Laborem Excercens" /
Costa Rica mantiene su propósito de mantener el 20 por ciento de su territorio protegido, o sea como áreas silvestres o parques nacionales, éstas son componentes indispensables en una sociedad que prioriza el desarrollo sostenible como una de sus formas de desarrollo pero para que esto se dé es nec...
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Formato: | Libro |
Lenguaje: | Spanish |
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MARC
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100 | 1 | |a Quesada Guardia, Anabelle |e Autora |9 10216 | |
245 | |a Antropología del trabajo según la Encíclica "Laborem Excercens" / |c Anabelle Quesada Guardia | ||
300 | |a páginas 423-427 | ||
500 | |a Analiza las dimensiones ética y antropológica del trabajo, contenidas en la Encíclica Laborem Exercens de Juan Pablo II. El rasgo principal de ésta encíclica consiste en situar al trabajo, dentro de los derechos fundamentales de la persona. Por ello, el desempleo es un mal que hay que atacar en forma prioritaria porque el hombre desempleado se ve disminuido en el ejercicio de la humanidad. Las principales consecuencias éticas de la concepción antropológica del trabajo son: a. el trabajo está en función del hombre y no el hombre en función del trabajo; b. el trabajo no puede tratarse como mercancía; c. el orden social debe permitir al hombre, hacerse más hombre por medio del trabajo y no degradarse a causa de él y d. todo trabajo es equivalente sin importar cuál sea su resultado o de que tipo sea. AR/JM | ||
520 | |a Costa Rica mantiene su propósito de mantener el 20 por ciento de su territorio protegido, o sea como áreas silvestres o parques nacionales, éstas son componentes indispensables en una sociedad que prioriza el desarrollo sostenible como una de sus formas de desarrollo |a pero para que esto se dé es necesario que la sociedad sea la dueña de una buena parte de los recursos naturales, para que sientan que su calidad de vida es de gran valor. El papel principal de las áreas protegidas es el de ser la base de los recursos naturales como cuencas hidrográficas, bancos para las emillas y genes, modificadores del clima y, laboratorios vivos de investigaciones. Si las áreas protegidas fueran eliminadas, a pesar de ocupar una pequeña parte del territorio nacional, todo el país se vería afectado. Se enfatiza en el término de biocultura, que va siendo una compleja interrelación con la naturaleza que ha sido una parte de la evolución y la vida humana al igual que lo ha sido la música, el lenguaje, la memoria, y el comportamiento social. Luego enfatiza en la situación de una niña de escuela llamada Maribel Gómez Mata, con el fin de ver qué es lo que puede llegar a ser esta niña y se resume que lo mejor es que la niña pudiera llegar a identificarse con ella misma mediante la observación y comprensión de los organismos de su vecindad. Concluye que cualquier sociedad que se desarrolle de una forma sostenida, tendrá un mejor futuro, luego afirma que la restauración ecológica viene en forma directa de la restauración cultural. OB/JM | ||
650 | 4 | |a IGLESIA CATOLICA |9 3179 | |
650 | 0 | |a DERECHO DEL TRABAJO |9 1478 | |
650 | 0 | |a POLÍTICA LABORAL |9 3649 | |
773 | |g volumen 27, número 66; páginas 333-337 | ||
773 | 0 | |0 40315 |9 5190 |a Universidad de Costa Rica |d San José, Montes de Oca, Costa Rica: Editorial Universidad de Costa Rica, 1957- |o MFN: 1592 |t Revista de Filosofía/ |x 00348252 | |
942 | |2 ddc |c PP | ||
999 | |c 44056 |d 44056 |