El desarrollo del activismo autodenominado “Pro-Vida” en Argentina, 1980-2014 /
La jerarquía católica y algunas iglesias evangélicas se han erigido como fuertesactores opositores a los derechos sexuales y reproductivos en América Latina. Junto a éstas,diversas ong autodenominadas “Pro-Vida” han comenzado a adquirir protagonismo en este activismo conservador, operando en la aren...
Guardado en:
Autor principal: | Morán Faúndes, José Manuel |
---|---|
Formato: | Libro |
Lenguaje: | Spanish |
Materias: | |
Acceso en línea: | texto completo desde el sitio de la revista |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
Ejemplares similares
-
La agenda religiosa-conservadora en el discurso político durante la campaña electoral en Costa Rica (2013-2014)/
por: Díaz González, José Andrés -
Religión y poder en Colombia. Magisterio Eclesial-Teologia y política desde el análisis de algunos pronunciamientos de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC)
por: Mejía Góez, Álvaro -
Religión como poder y el criterio de vivir bien. Una mirada crítica a la religión y el poder en el contexto boliviano
por: Colque, Víctor Hugo -
LA AGENDA RELIGIOSA-CONSERVADORA EN EL DISCURSO POLÍTICO DURANTE LA CAMPAÑA ELECTORAL EN COSTA RICA (2013-2014)
por: Díaz González, José Andrés
Publicado: (2018) -
Dispositivo religioso y encierro: sobre la gubernamentalidad carcelaria en Argentina /
por: Manchado, Mauricio