Pensamiento crítico y crítica de la economía política /
En este trabajo se fundamenta la necesidad de realizar una nueva “crítica de la economía política”, en vista de que la economía global imperante convierte a los seres humanos y a la naturaleza en mercancías, lo cual conlleva una amenaza contra la vida. Hablar de una segunda crítica de la economía po...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Spanish |
| Materias: | |
| Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
MARC
| LEADER | 00000nam a22000007a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | cru CIDCACS/IIS | ||
| 005 | 20180519062530.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 170830s2012 es |||p|r|||| 00| 0 spa d | ||
| 999 | |c 40359 |d 40359 | ||
| 040 | |c cru CIDCACS/IIS | ||
| 100 | 1 | |9 5450 |a Mora Jiménez, Henry | |
| 245 | 1 | |a Pensamiento crítico y crítica de la economía política / |c Henry Mora Jiménez | |
| 300 | |a páginas 251-265 | ||
| 520 | |a En este trabajo se fundamenta la necesidad de realizar una nueva “crítica de la economía política”, en vista de que la economía global imperante convierte a los seres humanos y a la naturaleza en mercancías, lo cual conlleva una amenaza contra la vida. Hablar de una segunda crítica de la economía política obliga a plantear dos interrogantes a las cuales se intenta dar respuesta en este texto. 1 ¿Por qué una “segunda crítica” de la economía política, si ya otros autores y escuelas de pensamiento han pretendido hacer una crítica de la teoría económica dominante (la denominada economía neoclásica) ?, refiriendo a Piero Sraffa y la escuela neo-ricardiana, por un lado; y a la economía ecológica, por otro. Además de las críticas “realista” (Tony Lawson), institucionalista (Karl Polanyi), culturalista/antropológica (Marshall Sahlins), transdisciplinaria (Max - Neef) y la critica feminista. 2. Si se trata de una “segunda critica” ¿Cuál fue la primera y cuál es la relación con ella?. Se muestra una propuesta basada en el derecho de todos y todas a la vida, basado en siete derechos esenciales: el derecho a un trabajo digno y seguro, la satisfacción de las necesidades humanas básicas, la participación democrática, un orden que permite conservar y sostener el medio ambiente, el derecho político a la intervención de los mercados, la recuperación de la libertad de opinión y la libertad de elecciones. KDV/120118 | ||
| 650 | 1 | 0 | |9 4698 |a NECESIDADES BASICAS |
| 650 | 1 | 0 | |9 143 |a ECONOMIA |
| 650 | 1 | 0 | |9 2020 |a ECOLOGIA |
| 650 | 1 | 0 | |9 1479 |a DERECHO AL TRABAJO |
| 650 | 1 | 0 | |9 3841 |a DERECHOS CIVILES |
| 650 | 1 | 0 | |9 3242 |a LIBERTAD DE OPINION |
| 650 | 0 | |9 4760 |a MERCANCÍAS | |
| 650 | 1 | 0 | |9 913 |a VIDA |
| 650 | 1 | 0 | |a TEORIA ECONOMICA |9 1649 |
| 650 | 4 | |9 3207 |a PARTICIPACION POLITICA | |
| 650 | 1 | 0 | |9 341 |a MEDIO AMBIENTE |
| 773 | 0 | |0 40343 |9 1223 |a Universidad Centroamericana José Simeón Cañas. |d El Salvador: Universidad Centroamericana José Simeón Cañas. Facultad de Ciencias Sociales y Humanidades |o 15031 |t Realidad: |x 10125515 | |
| 942 | |2 ddc |c PP | ||