Modernización y conocimiento de la identidad cultural /
Se trata de dar una explicación dinámica y práctica a la modernización partiendo para ello de los referentes que la misma realidad presenta y que permiten a su vez aprehender el proceso de reconstrucción de la identidad cultural desde una perspectiva dialéctica. Se agrega que para muchas personas lo...
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MARC
| LEADER | 00000 a a2200000 04500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 13398 | ||
| 003 | |||
| 040 | |||
| 100 | |a Calderón S, Ana Lucía | ||
| 245 | |a Modernización y conocimiento de la identidad cultural / |c Ana Lucía Calderón S ; Cecilia Dobles Trejos ; Rolando Quesada Sancho ; Zaira Regueyra E | ||
| 520 | |a Se trata de dar una explicación dinámica y práctica a la modernización partiendo para ello de los referentes que la misma realidad presenta y que permiten a su vez aprehender el proceso de reconstrucción de la identidad cultural desde una perspectiva dialéctica. Se agrega que para muchas personas lo tradicional se presenta como una idealización del pasado, es decir, para ellas conservar lo tradicional es una forma de conservar la historia pero sin embargo, el aislar situaciones consideradas tradicionales sería descontextualizarlas. Se estima que la constante creación de tradición es la construcción del presente mismo, esto es, lo que en el trabajo se entiende por modernización. De allí que se indique que la reconstrucción de la identidad cultural se da en el ámbito de la vida cotidiana a partir del uso que las personas dan a los referentes culturales en las relaciones sociales. A su vez, los referentes han sido construídos en distintos momentos de la vida de las personas y de las comunidades y llevados al presente. Esto es igual a decir que los referentes del pasado lejano, el presente y sus proyecciones a futuro se combinan para construir y reconstruir la identidad cultural. La trama de las relaciones sociales se estructura en esa pugna por validar los referentes culturales que dan sentido a las acciones cotidianas que realizan las personas y que las llevan a consolidarse como grupos que comparten un mismo interés por hacer valer lo propio. Finalmente se sostiene que los cambios que la modernizacion origina hacen que las personas recurran, en un constante proceso, a sus referentes culturales de identificación, para adaptar lo nuevo a su mundo, a la vida cotidiana y así recrear su identidad. OB/ALJ | ||
| 650 | |a VALORES CULTURALES | ||
| 650 | |a CAMBIO TECNOLOGICO | ||
| 650 | |a MODERNIZACION | ||
| 650 | |a IDEOLOGIAS | ||
| 650 | |a ESTILOS DE VIDA | ||
| 650 | |a COMPORTAMIENTO SOCIAL | ||
| 650 | |a IDENTIDAD CULTURAL | ||
| 650 | |a ACULTURACION | ||
| 650 | |a SISTEMA DE VALORES | ||
| 650 | |a DESARROLLO SOCIAL | ||
| 650 | |a CAMBIO SOCIAL | ||
| 700 | |a Dobles Trejos, Cecilia | ||
| 700 | |a Quesada Sancho, Rolando | ||
| 700 | |a Regueyra E, Zaira | ||
| 773 | |g número 30; páginas 15-26 | ||
| 999 | |c 39358 |d 39358 | ||