La Cuestión regional en América Latina /
Inicialmente constatan que, en la abundante literatura escrita desde los sesentas, se destaca el vacío existente con respecto a la consideración de las sociedades indígenas como parte de la cuestión espacial. Para Rodríguez y Soubié Yanino la problemática indígena tiene un referente espacial históri...
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| Formato: | Desconocido |
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MARC
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| 001 | 4292 | ||
| 003 | |||
| 008 | 991231s d | ||
| 040 | |a CRAI/IIS |c CRAI/IIS | ||
| 090 | |a 115607 | ||
| 100 | |a Coraggio, José Luis | ||
| 245 | |a La Cuestión regional en América Latina / |c José Luis Coraggio | ||
| 260 | |a Quito: |b CIUDAD | ||
| 300 | |a 688 p | ||
| 520 | |a Inicialmente constatan que, en la abundante literatura escrita desde los sesentas, se destaca el vacío existente con respecto a la consideración de las sociedades indígenas como parte de la cuestión espacial. Para Rodríguez y Soubié Yanino la problemática indígena tiene un referente espacial histórico, muy anterior a la colonización del Continente, pero aún real y actuante a pesar de las modificaciones posteriormente introducidas. Por ello se plantea la necesidad de dedicar mayores esfuerzos a su estudio, ya que la realidad espacial latinoamericana actual es el resultado concreto del establecimientp y mantenimiento de una relación colonial entre sociedades diferentes. Al tratar la cuestión espacial, no se ha presentado una perspectiva que se ajuste a la situación de muchos países latinoamericanos, en los que existen importantes contingentes poblacionales de paíces socioculturales diferentes. En este trabajo, que específicamente trata sobre las minorías indígenas o minorías sociológicas nativas, parten de la primicia de que en América Latina cohabitan distintas sociedades en el seno de cada una de las cuales existen hombres que establecen entre sí relaciones sociales determinadas que dan al espacio una forma, una función y una significación social, y esta multietnicidad ofrece un reto ideológico y ético y, para enfrentarlo, es necesaria una gran labor que implica entrar a romper el profundo bloqueo que la ideología dominante ha producido en la población para que acepte al indígena dentro del mundo de hoy, se aborda la siguiente temática: i.- Las sociedades indígenas en América Latina (situación de dominio y explotación colonial y neocolonial) ii.- Las sociedades nacionales: formas de expansión y dominación (el colonialismo interno) iii.- Las sociedades indígenas: repercusión de los cambios (modificaciones internas y externas) y, finalmente, Ideología y práctica en el tratamiento de la problemática indígena: visiones sobre las sociedades indígenas. Se agrega un apéndice sobre los movimientos de oposición étnica. MB/MR | ||
| 650 | |a ANALISIS REGIONAL | ||
| 650 | |a POBLACION INDIGENA | ||
| 650 | |a COLONIALISMO | ||
| 650 | |a ESTADO | ||
| 650 | |a REFORMA ECONOMICA | ||
| 650 | |a DETERIORO AMBIENTAL | ||
| 650 | |a MANO DE OBRA | ||
| 650 | |a EXPROPIACION | ||
| 700 | |a | ||
| 700 | |a Sabaté, Alberto Federico | ||
| 700 | |a | ||
| 700 | |a Colman, Oscar | ||
| 700 | |a | ||
| 999 | |c 3866 |d 3866 | ||