Religiosidad popular /
Al hablar de religiosidad popular, se indica que éste es un modo de aparecer lo religioso en expresiones populares que son comunes a todas las religiones, como "el baile, la fiesta, la comida. etc. Estas expresiones populares no coinciden con las oficiales en cuanto a su modo o forma generalmen...
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| Formato: | Texto |
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MARC
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| 001 | 4126 | ||
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| 100 | |a Castellanos, René | ||
| 245 | |a Religiosidad popular / |c René Castellanos | ||
| 520 | |a Al hablar de religiosidad popular, se indica que éste es un modo de aparecer lo religioso en expresiones populares que son comunes a todas las religiones, como "el baile, la fiesta, la comida. etc. Estas expresiones populares no coinciden con las oficiales en cuanto a su modo o forma generalmente". De manera que la religiosidad popular, está ligada a expresiones religiosas del folklore o cultura popular. Se habla de piedad popular, la cual aparece donde el cristianismo católico, se manifiesta con fuerza y dinamismo para crear las tradiciones y expresiones de fe enraizadas en las culturas existentes. En el aspecto que más se enfatiza es en las expresiones religiosas populares que forman parte del bagaje de la cultura popular, espontánea y anónima. Se menciona el cambio de sensibilidad política, el cual ha llevado a pensar en el pueblo como un factor determinante, al cual sin embargo, se le ha tomado en cuenta, se estima que la visión política actual sobre la religiosidad del pueblo se hace más profunda, a criterio del autor. Posteriormente se enfoca la crisis de la civilización occidental, el hombre de esta parte del mundo comienza a darse cuenta que se encuentra inmerso en una escalofriante unidimensionalidad y trata a buscar nuevas dimensiones que lo equilibren y lo salven. Seguidamente se realiza una breve síntesis histórica sobre la religiosidad latinoamericana, rescatando los elementos que han forjado la historia religiosa de la región. Un aspecto a destacar, es que la región ha ido tomando mayor conciencia de su situación, en la medida en que ha ido desapareciendo la influencia extranjera y el mito de las culturas superiores |a se ha dado un resurguimiento de las características propias de cada pueblo y una mayor apreciación de sus valores. OB/LOB | ||
| 650 | |a RELIGION | ||
| 650 | |a IDEOLOGIAS | ||
| 650 | |a PAISES EN DESARROLLO | ||
| 650 | |a INTERVENCION EXTRANJERA | ||
| 650 | |a VALORES CULTURALES | ||
| 650 | |a MOVIMIENTOS SOCIALES | ||
| 650 | |a IGLESIA CATOLICA | ||
| 650 | |a PARTICIPACION SOCIAL | ||
| 650 | |a CLASE DIRIGENTE | ||
| 650 | |a ASPECTOS POLITICOS | ||
| 773 | |g volumen 33, número 124; páginas 59-64 | ||
| 999 | |c 34005 |d 34005 | ||