Pobreza desarrollo y espiritualidad en experiencia religiosas pentecostales /
Este trabajo consiste en una aproximación a los conceptos de pobreza, desarrollo y espiritualidad que se manejan en las experiencias religiosas pentecostales (católicas y evangélicas), comparándolas con otro modelo de espiritualidad: la vivida por las conocidas Comunidades Eclesiales de Base (CEB) a...
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| Formato: | Texto |
| Lenguaje: | Spanish |
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| 100 | |a Ceballos, Rita María | ||
| 245 | |a Pobreza desarrollo y espiritualidad en experiencia religiosas pentecostales / |c Rita María Ceballos | ||
| 300 | |a páginas 53-85 | ||
| 520 | |a Este trabajo consiste en una aproximación a los conceptos de pobreza, desarrollo y espiritualidad que se manejan en las experiencias religiosas pentecostales (católicas y evangélicas), comparándolas con otro modelo de espiritualidad: la vivida por las conocidas Comunidades Eclesiales de Base (CEB) afines a la teoría de la liberación. Se intenta identificar cómo estas experiencias promueven una determinada manera de comprender el mundo, la realidad, las relaciones y trascendencia. Y, por ende, determinan un compromiso o una ciudadanía vinculada a los procesos históricos de transformación de estas realidades; reflexionando sobre la relevancia de la dimensión teológica en la formación de la conciencia crítica, clave central de la propuesta pedagógica de la educación popular, pero negada o invisibilizada en la mayoría de las propuestas de educación para el desarrollo. El trabajo se simplifica en cinco partes: una mirada al contexto y el auge pentecostal, una breve descripción del paradigma de la conciencia crítica de Paulo Freire, seguida por la conceptualización de pobreza, desarrollo y espiritualidad; se describen las características del pentecostalismo fundamentalista y de las CEB; la feminización de la experiencia religiosa y la descentralización de culto y el sentido de la formación de la conciencia crítica.Se concluye que el empobrecimiento, la crisis económica, las desigualdades, la frustración e impotencia generadas por la pérdida de confianza en el Estado y en la mediación política, son el escenario del que se alimenta el pentecostalismo fundamentalista de protestantes y católicos. Potenciar el sueño, la utopía y la indignación ética son desafíos que nos plantea el paradigma de la conciencia crítica. | ||
| 590 | |a Rose/12092013 | ||
| 650 | |a 1.Pobreza | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE |a 2.Desarrollo | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE |a 3.Grupos religiosos | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE |a 4.Teoría de la liberación | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE |a 5.Iglesia | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE |a 6.Conciencia de clase | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE |a 7.Educación sobre el desarrollo | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE |z -América Latina | ||
| 773 | |g páginas 53-85 |d Bogotá: Colombia, Siglo del Hombre Editores |t ¿El reino de Dios es de este mundo? El papel ambiguo de las religiones en la lucha contra pobreza / Geberai Zakoa, comp.; Hans Egil Offerdal, comp. Por: Zalpa, Genaro, comp | ||
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| 773 | 0 | |0 17567 |9 9152 |a Zalpa, Genaro, comp. |d Colombia:, Siglo del Hombre Editores; CLACSO, 2008 |o 11979 |t ¿El reino de Dios es de este mundo? El papel ambiguo de las religiones en la lucha contra pobreza / |w (cru CIDCACS/IIS )40677 |z 978-958-665-126-4 | |