Etica y Ciencias Sociales /
Desde un punto de vista sociológico, se intenta demostrar la relación entre lo moral y las ciencias sociales, la cual surge de la vinculación intrínsica entre sociedad y ética. Se indica que entre más se esfuerza la sociología en responder a las exigencias éticas inherentes a la constitución misma d...
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| 100 | |a Hoyos, Guillermo | ||
| 245 | |a Etica y Ciencias Sociales / |c Guillermo Hoyos | ||
| 520 | |a Desde un punto de vista sociológico, se intenta demostrar la relación entre lo moral y las ciencias sociales, la cual surge de la vinculación intrínsica entre sociedad y ética. Se indica que entre más se esfuerza la sociología en responder a las exigencias éticas inherentes a la constitución misma de la sociedad civil y de sus relaciones con el Estado, cuanto más trata de independizarse de la filosofía, para constituirse en un saber autónomo de lo social, tanto más pierde el sentido de lo moral. Se indica que precisamente por medio del debate sobre las concepciones contemporáneas de la ética se ayuda más a revitalizar el reduccionismo, tanto de alguna de las concepciones mismas, como de lo moral, de su conjunto con respecto a otros ámbitos del saber y a otros puntos de vista relacionados con la actitud humana. Se agrega que el moralismo puede resultar más pernicioso que la misma frivolidad cínica de quien no reconoce normas universalisales. Luego se analiza la propuesta contractual de Rawals, la cual es vista como un simple ejercicio filosófico de cambio para legitimar el Estado de bienestar de forma más consistente que lo estipulado por un agotado utilitarismo esta posición es vista como sumamente abstracta y se indica la necesidad de realizarla en el plano social, cultural y político. Posteriormente se estudia la solidaridad, visualizándola como figura de la reciprocidad originaria que constituye toda posibilidad de reconocimiento y entendimiento mutuo, lo cual se fortalece mediante la comunicación cotidiana y se realiza a partir de ella como democracia participativa. Se agrega que el desarrollo de la justicia en el ámbito de la sociedad civil puede considerarse como una aplicación de la ética discursiva y del contenido normativo de la modernidad. Luego se explica lo que se entiende por positivismo científico se ve como la comprensión de la actividad humana, como algo en función exclusivamente del desarrollo técnico de una sociedad, donde el conocimiento humano se pone al servicio de un modelo desarrollista y se privilegian las ciencias naturales y las técnicas, despreciando la dimensión crítica de la cultura. OB/hmbq | ||
| 650 | |a MODELOS DE CRECIMIENTO | ||
| 650 | |a POLITICA DE CRECIMIENTO | ||
| 650 | |a MODELOS ECONOMICOS | ||
| 650 | |a CIENCIAS SOCIALES | ||
| 650 | |a INVESTIGACION SOCIAL | ||
| 650 | |a CULTURA | ||
| 650 | |a ASPECTOS SOCIALES | ||
| 650 | |a SOCIOLOGIA | ||
| 650 | |a ETICA | ||
| 650 | |a ANALISIS HISTORICO | ||
| 650 | |a MODERNIZACION | ||
| 650 | |a CAMBIO TECNOLOGICO | ||
| 650 | |a CAMBIO CULTURAL | ||
| 650 | |a CAMBIO SOCIAL | ||
| 773 | |g número 26; páginas 91-106 | ||
| 999 | |c 31389 |d 31389 | ||