Etnografía, epistemología y cualidad /
Se indica que la etnografía, en su aproximación cualitativa, permite a quienes la practican entender su propia existencia cultural como una posibilidad, entre muchas otras, en la pluralidad de culturas que han producido y reproducido las sociedades humanas. La etnografía puede convertirse de esta fo...
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| Sumario: | Se indica que la etnografía, en su aproximación cualitativa, permite a quienes la practican entender su propia existencia cultural como una posibilidad, entre muchas otras, en la pluralidad de culturas que han producido y reproducido las sociedades humanas. La etnografía puede convertirse de esta forma en el camino hacia la autocrítica, la reflexión sobre sí misma, o el cuestionamiento del discurso científico y de la legitimidad del dominio occidental. Se ve en la etnografía el camino seguro, si regresa a su punto de origen, hacia la desaparición de la antropología como práctica sociohistórica generadora de saberes sobre el significado de las producciones humanas. Por otra parte, se indica que el trabajo etnográfico no pretende la medición o cuantificación de una realidad que, desde esa perspectiva positivista, se evalúa con referencia a la sociedad occidental conocida, sino la descripción y explicación de una realidad que se valora en los términos de diferencia cultural, contiene en la dinámica de su práctica las posibilidades de construcción de un saber sistematizado liberador. El estudio etnográfico busca evidenciar las estructuras que permiten comprender las producciones de sentido de los distintos grupos sociales, a su vez los estudios cualitativos son aproximaciones de los diversos conjuntos sociales y se necesita la presencia investigadora sobre el terreno. La etnografía, en su aproximación de las realidades culturales, "no contiene antídotos contra la cosificación y la alienación que dominan el discurso científico en el mundo globalizado del mercado total y de la hegemoneidad impuesta". OB/LOB |
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