Comunicación y etnicidad: construcción de identidades entre costarricenses y nicaragüenses en los noventa /
El autor afirma que los nicaragüenses son los otros frente a los cuales, en buena medida, la población costarricense se define a sí misma. Para los nicaragüenses, los costarricenses son también punto de referencia. Aquí se hace un acercamiento preliminar a ese tema, enfatizando en la visión de los n...
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MARC
| LEADER | 00000 a a2200000 04500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 13549 | ||
| 003 | |||
| 040 | |||
| 100 | |a Sandoval García, Carlos | ||
| 245 | |a Comunicación y etnicidad: |b construcción de identidades entre costarricenses y nicaragüenses en los noventa / |c Carlos Sandoval García | ||
| 500 | |a Avance del proyecto de investigación: Nosotros y los otros: construcción de identidades entre costarricenses y nicaragüenses en los 90, UCR. Facultad de Ciencias Sociales. Escuela de Ciencias de la Comunicación Colectiva e Instituto de Investigaciones Soc | ||
| 520 | |a El autor afirma que los nicaragüenses son los otros frente a los cuales, en buena medida, la población costarricense se define a sí misma. Para los nicaragüenses, los costarricenses son también punto de referencia. Aquí se hace un acercamiento preliminar a ese tema, enfatizando en la visión de los nicaragüenses sobre los costarricenses y de éstos acerca de los nicaragüenses. En la primera reconoce cruces entre etnicidad y masculinidad y en la segunda relaciones entre etnicidad y violencia. También asevera Sandoval que, desde 1979, el contraste con los otros, con la población nicaragüense, se ha constituido en un referente de primera importancia para configurar identidades socioculturales en Costa Rica. La presencia de extranjeros se constituye en una anomalía que amenaza un orden social, configurado a partir de la nacionalidad: el extranjero es el extraño que amenaza al organismo, el orden social. A su vez, para los nicaragüenses residentes en Costa Rica, los discursos construidos desde el sentido hegemónico de los otros son un referente desde el cual construyen su imaginario. La temática anterior la desarrolla en las siguientes secciones: comunicación e identidades étnicas, nosotros y los otros |a nicaragüenses, violencia e identidad |a costarricenses, etnicidad y masculinidad. Concluye apuntando que frente a la abundancia de discursos y prácticas mitificantes de la 'identidad nacional' conviene interrogarse sobre cómo emergen componentes autoritarios, cómo convertir en tema de reflexión lo que a menudo es tema de mitificación. EBZ/mb | ||
| 650 | |a NICARAGÜENSES | ||
| 650 | |a COSTARRICENSES | ||
| 650 | |a IDENTIDAD CULTURAL | ||
| 650 | |a ETNICIDAD | ||
| 650 | |a MACHOS | ||
| 650 | |a VIOLENCIA | ||
| 650 | |a SOCIALIZACION | ||
| 650 | |a NACIONALIDAD | ||
| 650 | |a COMUNICACION | ||
| 650 | |a INTEGRACION SOCIAL | ||
| 773 | |g número 63; páginas 29-39 | ||
| 999 | |c 26777 |d 26777 | ||