Espejo de identidades cambiantes: la devoción a Nuestra Señora de San Juan en un valle fronterizo /
Se describe como la devoción a Nuestra Señora de San Juan en el valle Bajo del río Grande en Texas, refleja las pautas de migración y formaciónde identidades culturales dentro del proceso sociocultural de la gente que ha ido poblando dicho valle por más de doscientos cincuenta años. La devoción colo...
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100 | |a Wright, Robert | ||
245 | |a Espejo de identidades cambiantes: |b la devoción a Nuestra Señora de San Juan en un valle fronterizo / |c Robert Wright | ||
520 | |a Se describe como la devoción a Nuestra Señora de San Juan en el valle Bajo del río Grande en Texas, refleja las pautas de migración y formaciónde identidades culturales dentro del proceso sociocultural de la gente que ha ido poblando dicho valle por más de doscientos cincuenta años. La devoción colonial a Nuestra Señora de San Juan, aparece débilmente con el aumento del comercio con el centro oeste de la Nueva España desde la independencia de México en los años 1820, pero desaparece una vez que el comercio se desplaza hacia los Estados Unidos con la anexión del valle Bajo a Texas a consecuencia de la guerra de este país contra México en 1846-1847. Se explica que esta devoción rgresa de una manera "casera" más que "pública" en las primeras décadas del siglo XX con la transformación de la economía local por los ferrocarriles y la agroindustria que atraían miles de inmigrantes, además de refugiados de las guerras civiles, del centro oeste de México. Se relata cuando el movimiento obrero de campesinos se organizapor sus derechos en el valle, tomandoa la Virgen como su bandera. Con la progresiva asimilación de esta devoción, por parte de los residentes del valle,se torna más y más bicultural y bilingüe. Así ladevoción a la Virgen de San Juan muestra un fuerte y múltiple simbolismo, capaz de integrar la experiencia del pueblo en la dinámica de formación de identidad sociocultural en proceso de elaboración. | ||
650 | |a MEXICO | ||
650 | |2 Macrothesaurus de la OCDE/ | ||
650 | |a DEVOTOS | ||
650 | |2 Listado unificado del CIDCACS/ | ||
650 | |a MIGRACION FRONTERIZA | ||
650 | |2 Macrothesaurus de la OCDE/ | ||
650 | |a IDENTIDAD | ||
650 | |2 Listado unificado del CIDCACS/ | ||
650 | |a RELIGION | ||
650 | |2 Macrothesaurus de la OCDE/ | ||
650 | |a CULTO | ||
650 | |2 Listado unificado del CIDCACS/ | ||
650 | |a INMIGRANTES | ||
650 | |2 Listado unficado del CIDCACS/ | ||
650 | |a CAMPESINOS | ||
650 | |2 Macrothesaurus de la OCDE | ||
773 | |g páginas 105-129 | ||
999 | |c 25296 |d 25296 |