La compresión de la diversidad en interculturalidad y educación = The understanding of diversity in interculturality and education /
Este trabajo se presenta como parte de una línea de investigación sobre educación e interculturalidad, cuyo propósito es la re-elaboración del concepto de diversidad como construcción de mundo, siendo su proyección la de contribuir a relevar esta temática en la formación docente y situarla como uno...
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| Formato: | Texto |
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MARC
| LEADER | 00000 a a2200000 04500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 45177 | ||
| 003 | |||
| 040 | |||
| 100 | |a Ibáñez-Salgado, Nolfa | ||
| 245 | |a La compresión de la diversidad en interculturalidad y educación = |b The understanding of diversity in interculturality and education / |c Nolfa Ibáñez-Salgado, Tatiana Díaz-Ibáñez, Sofía Druker-Ibáñez, María Soledad Rodríguez-Olea | ||
| 500 | |a solrolea |g maill.com |a sofia.druker@gmail.com |a tatiana.diaz@umce.cl |a nolfa.ibañez@umce.cl | ||
| 520 | |a Este trabajo se presenta como parte de una línea de investigación sobre educación e interculturalidad, cuyo propósito es la re-elaboración del concepto de diversidad como construcción de mundo, siendo su proyección la de contribuir a relevar esta temática en la formación docente y situarla como uno de los ejes del trabajo interdisciplinario educación-antropología social. Se analizan conceptualizaciones de lo intercultural en América Latina y en políticas públicas chilenas, destacándose aspectos sustantivos relativos a la diversidad, no considerados en la implementación del currículo oficial ni en la formación de profesores en Chile, con base en los hallazgos de estudios comparativos de los procesos de socialización primaria y escolarización de niños de clase media de Santiago y niños mapuche de comunidades rurales dl sur del país, quienes fueron registrados desde el nacimiento hasta el tercer año, en sus hogares, y luego durante los primeros años de escuela, en sus respectivas aulas. Se concluye que, en el caso del Chile actual, están dadas las condiciones para reorientar la educación intercultural hacia su integración/inclusión efectiva en el currículo nacional, principalmente por tres razones: el Estado contaría con los recursos económicos, profesionales, técnicos y jurídico-administrativos para llevar adelante un proyecto de educación nacional efectivamente intercultural; la formación docente del país está hoy abocada a superar sus debilidades y a potenciar sus fortalezas, en el marco de los procesos de acreditación obligatoria de las carreras de pedagogía; y por último, que parece existir conciencia en el país de la imperiosa necesidad de retomar la tradición de una educación pública de calidad. | ||
| 590 | |a ROSE/180714 | ||
| 650 | |a FORMACION DE DOCENTES | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE/ | ||
| 650 | |a INTERDISCIPLINARIEDAD | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE/ | ||
| 650 | 1 | 7 | |a ANTROPOLOGIA SOCIAL Y CULTURAL |
| 650 | |2 Thesauro de CIDCSO / | ||
| 650 | |a EDUCACION | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE/ | ||
| 650 | |a INTEGRACION CULTURAL | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE/ | ||
| 650 | |a SOCIALIZACION | ||
| 650 | |2 Macrothesauro de la OCDE | ||
| 700 | |a Díaz-Ibáñez, Tatiana | ||
| 700 | |a Druker-Ibáñez, Sofía | ||
| 700 | |a Rodríguez-Olea, María Soledad | ||
| 773 | |g volumen19, número59 (2012), páginas 215-240 | ||
| 999 | |c 20226 |d 20226 | ||