Discernimiento moral: una introducción a la ética cristiana /
El libro introduce la disciplina de la ética teórica, su temática y su quehacer. Su propuesta provee herramientas para el quehacer ético de manera que los lectores aclaren su acercamiento a la cuestiones éticas y sus propios valores morales y posturas teológicas. Es un aporte significativo destinado...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Spanish |
| Publicado: |
San José, Costa Rica:
DEI
2004
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| Edición: | 2° edición |
| Colección: | Colección Teología Latinoamericana
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| Materias: | |
| Etiquetas: |
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| 245 | 1 | |a Discernimiento moral: |b una introducción a la ética cristiana / |c Roy H. May, prólogo José Míguez Bonino | |
| 250 | |a 2° edición | ||
| 260 | |a San José, Costa Rica: |b DEI |c 2004 | ||
| 300 | |a 164 p. | ||
| 440 | |9 3258 |a Colección Teología Latinoamericana | ||
| 520 | |a El libro introduce la disciplina de la ética teórica, su temática y su quehacer. Su propuesta provee herramientas para el quehacer ético de manera que los lectores aclaren su acercamiento a la cuestiones éticas y sus propios valores morales y posturas teológicas. Es un aporte significativo destinado a la enseñanza, al ámbito del aula, del círculo de discusión. Este carácter pedagógico se encuentra en su propia estructura: cada capítulo enuncia su propósito, se desarrolla explicando sus términos, concluye con una invitación a repasar, fijar y hacer el balance de lo que se ha leído. Los “Ejercicios de discernimiento moral”, del final del libro desafían a aplicar concretamente lo que ha recogido de este estudio. La bibliografía es abundante, ecuménica e ideológicamente amplia; a la vez selectiva y ubicada para invitar a la profundización del tema. El libro se considera un mapa de la ética, trazado en 7 capítulos, que se distribuyen en 3 partes, a saber: ¿Qué es la ética?, ¿Cómo razonar moralmente?, ¿Cuáles son los paradigmas teológicos? Se describe como un libro con una visión global, pero ubicado en el espacio latinoamericano; amplio en reconocimiento de distintas orientaciones, pero su opción es cristiana y evangélica; evalúa posiciones éticas diferentes, pero mantiene una línea clara y explícita en una ética de responsabilidad, liberadora, socialmente responsable, al servicio de los discriminados, los excluidos, los pobres, los más débiles. AGM/160719 | ||
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