Recetas para sobrevivir a las exigencias del neocapitalismo
La presencia de la autoayuda es un fenómeno peculiar de nuestro tiempo que tiene una genealogía extensa. Su configuración actual recoge las modulaciones de su historia y se articula con condiciones sociales y políticas que ponen el acento en las capacidades del sujeto. Este, que debe sostenerse con...
Guardado en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Texto |
| Lenguaje: | Spanish |
| Materias: | |
| Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
MARC
| LEADER | 00000 a a2200000 04500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 45745 | ||
| 003 | cru CIDCACS/IIS | ||
| 005 | 20200925161038.0 | ||
| 007 | ta | ||
| 008 | 181119b ||||| |||| 00| 0 spa d | ||
| 999 | |c 18431 |d 18431 | ||
| 040 | |c CRAI/IIS |a CRAI/IIS | ||
| 100 | |a Papalini, Vanina | ||
| 245 | |a Recetas para sobrevivir a las exigencias del neocapitalismo | ||
| 520 | |a La presencia de la autoayuda es un fenómeno peculiar de nuestro tiempo que tiene una genealogía extensa. Su configuración actual recoge las modulaciones de su historia y se articula con condiciones sociales y políticas que ponen el acento en las capacidades del sujeto. Este, que debe sostenerse con sus propios recursos, echa mano de una cultura terapéutica que lo invita a autocomprenderse, autodiagnosticarse y superar por sí mismo sus malestares. Los intelectuales no están fuera de la autoayuda; si muchos apelan a ella como consumidores, otros prestanservicios en tanto autores: periodistas reconocidos, ensayistas, psicólogos, sociólogos, filósofos, encuentran así un camino exitoso y rentable. | ||
| 650 | 0 | |9 64 |a CAPITALISMO | |
| 650 | 0 | |9 136 |a HISTORIA | |
| 650 | 0 | |9 3691 |a POLITICA | |
| 650 | 0 | |9 7983 |a AUTOAPRENDIZAJE | |
| 650 | 0 | |9 416 |a INTELECTUALES | |
| 650 | 0 | |a SOCIALIZACION |9 2093 | |
| 773 | |g número245 (2013), págianas 163-177 | ||
| 942 | |2 ddc |c PP | ||