Primer informe sobre la juventud de América Latina, 1990 /

Ahonda en el análisis de tres términos: cultura, juventud y deportes. Se indica que para el término deportes, se han dado definiciones que pretenden ser totalizadoras, pero que sin embargo sólo se refieren a una parte, se da una definición como ejemplo: "deporte es una diversión liberal, espont...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Rodríguez, Ernesto
Otros Autores: Dabezies, Bernardo
Formato: Desconocido
Publicado: Quito: Conferencia Iberoamericana de Juventud. Oficina Permanente
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Descripción
Sumario:Ahonda en el análisis de tres términos: cultura, juventud y deportes. Se indica que para el término deportes, se han dado definiciones que pretenden ser totalizadoras, pero que sin embargo sólo se refieren a una parte, se da una definición como ejemplo: "deporte es una diversión liberal, espontánea y desinteresada es una expresión del espíritu y del cuerpo se presenta generalmente en forma de lucha por medio de ejercicios físicos y de alguna manera está sometido a reglas". Con dicha definición se dejan de lado aspectos importantes como el amateurismo se inclina sólo por la definición profesional dejando olvidada la importancia de la participacion o al espectador mismo. Lo mismo podríamos decir para el caso del concepto de juventud, en donde las definiciones son aún más diversas, en ésta se toma en mayor consideración la edad y las relaciones de poder, pero no se dice nada sobre en qué consiste la juventud. Para el término cultura el problema es que se quiere abarcar todo y termina siendo algo muy escueto que pierde su significación. El trabajo es de carácter exploratorio y propositivo, trata de visualizar cómo el deporte, como forma de expresión cutural, puede contribuir a reforzar los procesos de identidad personal y grupal de los jóvenes latinoamericanos. Esto es importante ya que la construcción de la personalidad es uno de los procesos claves a desarrollar por las personas durante esta etapa de la vida. También se indica que el deporte como expresión cultural, ha sido manipulado por los gobiernos y entes privados, lo han utilizado como elemento de penetración ideológica, como una herramienta al servicio de proyectos políticos propios o como vehículo de expresión. OB/ALJ
Descripción Física:353 p