Power and popular protest Latin American social movement /
Se analizan la diversidad de movimientos de protesta popular en América Latina en una antología con colaboraciones de diversos autores. Los movimientos abordados incluyen las guerrillas rurales, como Sendero Luminoso en Perú, los movimientos de campesinos de la década de 1970 en Colombia, los movimi...
Guardado en:
Autor principal: | |
---|---|
Otros Autores: | , , , , , , , , , |
Formato: | Desconocido |
Lenguaje: | English |
Publicado: |
California :
University of California Press,
1989
|
Materias: | |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
MARC
LEADER | 00000 a2200000 04500 | ||
---|---|---|---|
001 | 40147 | ||
003 | cru CIDCACS/IIS | ||
005 | 20221004092243.0 | ||
008 | 050611s1989 cau eng d | ||
020 | |a 0-520-06414-3 | ||
020 | |a 0-520-06217-5 | ||
040 | |c CIDCACS/IIS | ||
090 | |a 05.03.04 E19p | ||
100 | |a Eckstein, Susan | ||
245 | |a Power and popular protest Latin American social movement / |c Susan Eckstein | ||
260 | |a California : |b University of California Press, |c 1989 | ||
300 | |a 342 páginas | ||
500 | |a Colección Cambio Social donada por Paul Almeida | ||
520 | |a Se analizan la diversidad de movimientos de protesta popular en América Latina en una antología con colaboraciones de diversos autores. Los movimientos abordados incluyen las guerrillas rurales, como Sendero Luminoso en Perú, los movimientos de campesinos de la década de 1970 en Colombia, los movimientos de mineros en Bolivia, las Madres de la Plaza de Mayo en Argentina, la movilización popular en los regímenes militares en Chile y Brasil, la influencia de la teología de la liberación, y las luchas de afrontamiento contra la deuda externa de los países. En general, se plantea que los grupos humanos emplean los movimientos de protesta cuando no tienen otras alternativas para mejorar su situación. En el caso latinoamericano, culturalmente ha habido una tradición burocrática basada en la jerarquía y la desigualdad, la cual favorece a las clases dominantes, y una visión de mundo inspirada en el catolicismo, la cual ha motivado los movimientos sociales, incluso aunque los mismos no sean religiosos y que la jerarquía de la Iglesia haya participado tanto del lado opresor como del oprimido. | ||
590 | |a DISEMINAR072010 |a DISEMINAR072010/EFU/SETIEMBRE2010 | ||
650 | |a MOVIMIENTOS SOCIALES | ||
650 | |a AMERICA LATINA | ||
650 | |a TEOLOGIA DE LA LIBERACION | ||
650 | |a CONFLICTOS | ||
650 | |a REPRESION | ||
700 | |a Garretón M., Manuel Antonio | ||
700 | |a Levine, Daniel H. | ||
700 | |a McClintock, Cynthia | ||
700 | |a Mainwaring, Scott | ||
700 | |a Moreira Alves, María Helena | ||
700 | |a Nash, June | ||
700 | |a Navarro, Marysa | ||
700 | |a Walton, John | ||
700 | |a Wickham-Crowley, Timothy | ||
700 | |a Zamosc, León | ||
942 | |2 ddc |c LI | ||
999 | |c 10159 |d 10159 |