Monstruosa tierra: Una lectura de Leviathan
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Undetermined |
| Publicado: |
Heredia, Costa Rica
EUNA
2021
|
| Edición: | Primera edición |
| Materias: | |
| Etiquetas: |
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MARC
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| 090 | |a 100 P-25.1m | ||
| 100 | |a Pimentel Chacón, Jonathan |9 1694 | ||
| 245 | |a Monstruosa tierra: Una lectura de Leviathan |c / Jonathan Pimentel Chacón | ||
| 250 | |a Primera edición | ||
| 260 | |a Heredia, Costa Rica |b EUNA |c 2021 | ||
| 300 | |a 241 páginas | ||
| 520 | |b En Monstruosa tierra se propone leer Leviathan como una obra que piensa contra la guerra y sus causas y, además, como una teoría acerca de lo que pueden conseguir los seres humanos gracias a sus vínculos sociales y políticos. Hobbes anima a enfrentar lo que produce miedo. Ese es el gesto más básico y complejo de su pensamiento. Afirma, además, que es necesario asumir la finita fuerza del cuerpo como la primigenia posibilidad, que no el obstáculo, para la creación de un mundo con el impulso de todos, pese a que el cuerpo sea poco y, más aún, que sea perseguido y empujado a la muerte. Este mundo, ícono humano, es la expresión del poder alojado en cada cuerpo animal que busca en la reunión con otros las razones que harán posible y satisfactoria su vida. (Pimentel, 2021) | ||
| 650 | |a FILOSOFÍA |9 5 | ||
| 650 | |a FILOSOFÍA POLÍTICA |9 1592 | ||
| 650 | |a CIENCIA POLÍTICA |9 1695 | ||
| 650 | |a THOMAS HOBBES |9 1696 | ||
| 650 | |a LEVIATHAN |9 1697 | ||
| 650 | |a CRÍTICA Y ANÁLISIS - LEVIATHAN |9 1698 | ||
| 999 | |c 30990 |d 30990 | ||
| 942 | |c 15 D |h 100 P-25.1m |2 z | ||