Sendas perdidas. Holzwege
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| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Μορφή: | Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Undetermined |
| Έκδοση: |
Buenos Aires, Argentina
Editorial Losada
1979
|
| Έκδοση: | 3 |
| Θέματα: | |
| Ετικέτες: |
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MARC
| LEADER | 00000nam a2200000Ia 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 008 | 170316s9999 xx 000 0 und d | ||
| 040 | |a cru BVZT | ||
| 090 | |a 100 H-13sen | ||
| 100 | |a Heidegger, Martin | ||
| 245 | |a Sendas perdidas. Holzwege | ||
| 250 | |a 3 | ||
| 260 | |a Buenos Aires, Argentina | ||
| 260 | |b Editorial Losada | ||
| 260 | |c 1979 | ||
| 300 | |a 312 páginas | ||
| 520 | |b Compuesto a partir de seis ensayos, sobre secuelas de los problemas más aporéticos de Ser y Tiempo. Su traducción al castellano como Sendas perdidas, resulta determinante para su lectura, en tanto que el autor pretendía eso, plantear una senda, con la boscosa dificultad que ello implica, para la filosofía o filosofar. La antítesis que motiva esta idea es el producir una obra cerrada y con ello una filosofía cerrada, por el contrario, la filosofía es como una senda, un trillo en la espesa jungla del mundo por donde caminar, por donde pensar. | ||
| 650 | |a FILOSOFÍA |9 5 | ||
| 650 | |a LA OBRA DE ARTE | ||
| 650 | |a LA EXPERIENCIA - HEGEL | ||
| 650 | |a NIETZSCHE | ||
| 650 | |a ANAXIMANDRO | ||
| 999 | |c 16442 |d 16442 | ||
| 942 | |c 4 D |h 100 H-13sen |2 z | ||