Moral, a Nicómaco
Cuestionamiento sobre cómo deben vivir los seres humanos, respondiendo con la εὐδαιμονία (eudaimonia), es decir: la felicidad. A lo largo del libro Aristóteles explica que esta es la causa final del ser humano, o sea, su τέλος (telos): su fin; el cual se explora mediante dos dimensiones: la práctica...
Guardado en:
Autor principal: | |
---|---|
Formato: | Libro |
Lenguaje: | Undetermined |
Publicado: |
Madrid, España
Espasa-Calpe
1978
|
Materias: | |
Etiquetas: |
Agregar Etiqueta
Sin Etiquetas, Sea el primero en etiquetar este registro!
|
MARC
LEADER | 00000nam a2200000Ia 4500 | ||
---|---|---|---|
008 | 170316s9999 xx 000 0 und d | ||
040 | |a cru BVZT | ||
090 | |a 100 A-36mo | ||
100 | |a Aristóteles |9 1052 | ||
245 | |a Moral, a Nicómaco |c / Aristóteles ; | ||
260 | |a Madrid, España |b Espasa-Calpe |c 1978 | ||
300 | |a 339 páginas | ||
520 | |a Cuestionamiento sobre cómo deben vivir los seres humanos, respondiendo con la εὐδαιμονία (eudaimonia), es decir: la felicidad. A lo largo del libro Aristóteles explica que esta es la causa final del ser humano, o sea, su τέλος (telos): su fin; el cual se explora mediante dos dimensiones: la práctica y teórica, donde la primera se refiere a un carácter creativo y la segunda a uno contemplativo. Este doble movimiento concluye en el libro que la ética debe desembocar en la política, medio para “crear un buen vivir” | ||
650 | |a FILOSOFÍA |9 5 | ||
650 | |a NICÓMACO |9 1062 | ||
650 | |a LA FELICIDAD |9 1063 | ||
650 | |a LA VIRTUR - TEORÍA |9 1064 | ||
650 | |a LA JUSTICIA |9 1065 | ||
650 | |a VIRTUDES INTELECTUALES |9 1066 | ||
650 | |a TEORÍA DE LA INTEMPERANCIA |9 1067 | ||
650 | |a TEORÍA DEL PLACER |9 1068 | ||
650 | |a TEORÍA DE LA AMISTAD |9 1069 | ||
999 | |c 15566 |d 15566 | ||
942 | |c SALA |h 100 A-36mo |2 z |