EPISTEMOLOGÍA Y DOMINACIÓN: LA MARCA EN DE LAS CASAS Y DE SEPÚLVEDA
In this essay I question Anibal Quijanos statement that racism is the organizer of coloniality in America, through an epistemological analysis of the mark as a symbolic instrument in the service of the economic expansion of the Catholic Pope, having evangelization as a pretext. Furthermore, I propos...
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| Autor principal: | |
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| Publicado: |
Universidad de Costa Rica
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/sociales/article/view/9880 |
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| author | Flórez-Estrada, María |
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| collection | Revista de Ciencias Sociales (RCS) |
| description | In this essay I question Anibal Quijanos statement that racism is the organizer of coloniality in America, through an epistemological analysis of the mark as a symbolic instrument in the service of the economic expansion of the Catholic Pope, having evangelization as a pretext. Furthermore, I propose that priest de las Casas” thought reconfigures the Christian episteme/identity, in the need to create a new place for the Catholic Church in regards to civilian power, in the “new world” of Modernity. |
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| spelling | FCS-RCS-article-98802024-08-22T14:32:35Z EPISTEMOLOGY AND DOMINATION: THE MARK IN DE LAS CASAS AND DE SEPÚLVEDA EPISTEMOLOGÍA Y DOMINACIÓN: LA MARCA EN DE LAS CASAS Y DE SEPÚLVEDA Flórez-Estrada, María COLONIALISMO RACISMO DISCRIMINACIÓN RELIGIOSA ECONOMÍA POLÍTICA MODERNIDAD EPISTEMOLOGÍA COLONIALISM RACISM RELIGIOUS DISCRIMINATION POLITICAL ECONOMY MODERNITY EPISTEMOLOGY In this essay I question Anibal Quijanos statement that racism is the organizer of coloniality in America, through an epistemological analysis of the mark as a symbolic instrument in the service of the economic expansion of the Catholic Pope, having evangelization as a pretext. Furthermore, I propose that priest de las Casas” thought reconfigures the Christian episteme/identity, in the need to create a new place for the Catholic Church in regards to civilian power, in the “new world” of Modernity. En este ensayo problematizo el planteamiento de Aníbal Quijano sobre el racismo como base de la organización de la colonialidad en América, a partir de un análisis epistemológico de la marca como instrumento simbólico al servicio de la expansión económica del Papado católico, con el pretexto de la evangelización. Además, afirmo que el pensamiento del cura de las Casas reconfigura la episteme/identidad cristiana, a partir de la necesidad de encontrar un lugar propio para la Iglesia Católica, frente al poder civil, en el “nuevo mundo” de la Modernidad. Universidad de Costa Rica 2013-05-20 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Article application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/sociales/article/view/9880 10.15517/rcs.v0i122.9880 Revista de Ciencias Sociales; No. 122 (2008): Identidad clasista, étnica, cultural, comunal y nacional Revista de Ciencias Sociales; Núm. 122 (2008): Identidad clasista, étnica, cultural, comunal y nacional 2215-2601 0482-5276 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/sociales/article/view/9880/9301 Derechos de autor 2014 Revista de Ciencias Sociales |
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