El cristianismo en la matriz política del Estado: laicidad y autonomía reproductiva en Costa Rica y Nicaragua /
A partir de prácticas políticas relacionadas con la sexualidad y la reproducción, este estudio interroga la validez de las “teorías de la secularización” en Nicaragua y Costa Rica; especialmente en su aplicación de la laicidad, identifica la influencia cristiana en la percepción sobre el aborto, la...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Desconocido |
| Lenguaje: | Spanish |
| Publicado: |
San José, Costa Rica:
Universidad de Costa Rica. Instituto de investigaciones sociales,
2014.
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revistas.ucr.ac.cr/index.php/anuario/article/download/16615/16197 |
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| 245 | 1 | 3 | |a El cristianismo en la matriz política del Estado: |b laicidad y autonomía reproductiva en Costa Rica y Nicaragua / |c Laura Fuentes Belgrave |
| 260 | |a San José, Costa Rica: |b Universidad de Costa Rica. Instituto de investigaciones sociales, |c 2014. | ||
| 300 | |a 11-36 páginas | ||
| 520 | |a A partir de prácticas políticas relacionadas con la sexualidad y la reproducción, este estudio interroga la validez de las “teorías de la secularización” en Nicaragua y Costa Rica; especialmente en su aplicación de la laicidad, identifica la influencia cristiana en la percepción sobre el aborto, la píldora del día siguiente y la fecundación in vitro, y además compara los retos políticos frente a las restricciones a la autonomía reproductiva provocadas por la influencia cristiana. Por medio de entrevistasnfocalizadas, análisis de prensa y de documentos jurídicos concluye que la juridización de la política y la resacralización del “orden natural” en las leyes, transforman al embrión en sujeto de derecho, en menoscabo de los derechos de las mujeres. | ||
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| 650 | 1 | 4 | |a SEXO Y RELIGION |z COSTA RICA |z NICARAGUA |
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