El regionalismo altense y la élite ladina de Quetzaltenango (1880-1920) /
"La introducción del positivismo en América Latina estuvo ligada a las reformas liberales que conllevaron el establecimienteo de un nuevo orden, el del grupo social de las élites de provincia, que habían pasado por colegios y universidades, y tenían ambiciones, sueños de poder, a escala naciona...
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|---|---|
| Formato: | Libro |
| Lenguaje: | Spanish |
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MARC
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| 245 | 1 | 2 | |a El regionalismo altense y la élite ladina de Quetzaltenango (1880-1920) / |c Arturo Taracena Arriola |
| 300 | |a 41-54 páginas | ||
| 520 | |a "La introducción del positivismo en América Latina estuvo ligada a las reformas liberales que conllevaron el establecimienteo de un nuevo orden, el del grupo social de las élites de provincia, que habían pasado por colegios y universidades, y tenían ambiciones, sueños de poder, a escala nacional. Ellas supieron adaptar la ideología positivista a la realidad que dominaban, de tal forma que se sirvieron de la misma par destruir las bases ideológicas del conservadurismo. Su consigna política pasó a ser "libertad, orden y progreso". La "libertad" como medio, el "orden", como base y el "progreso" como fin. -- Guatemala y el regionalismo altense a finales del siglo XIX -- El movimiento literario - retórico altense -- El vehículo de las sociedades de ideas -- | ||
| 651 | |a QUETZALTENANGO (GUATEMALA) | ||
| 773 | 0 | |g Número 37 (2000), páginas 41-54 |t Trace. Travais et Recherces dans les Amériques du Centre |x 0185-6286 | |
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