La blasfemia como resistencia en la canción Raza odiada
Como un aporte para la discusión sobre las dinámicas socioculturales que subyacen a las expresiones estéticas, este artículo presenta el análisis de la letra de la canción Raza odiada del grupo de música rock Brujería. El principal objetivo de este análisis es evidenciar que en ella se manifiesta un...
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| Publicado: |
CIICLA, Universidad de Costa Rica
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intercambio/article/view/12346 |
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| author | Ulloa Brenes, Gilbert |
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| collection | Revista Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe |
| description | Como un aporte para la discusión sobre las dinámicas socioculturales que subyacen a las expresiones estéticas, este artículo presenta el análisis de la letra de la canción Raza odiada del grupo de música rock Brujería. El principal objetivo de este análisis es evidenciar que en ella se manifiesta una forma de resistencia plasmada en un discurso blasfemo cuya referencia social son las tensiones políticas en torno a la migración de mexicanos hacia Estados Unidos. Al final, se discute sobre como este tipo de discurso antes que ser moral o espiritualmente nocivo, se refiere a problemas sociales materializados en ciertas prácticas y visiones de mundo pertenecientes a diferentes sujetos sociales en espacios multiculturales. |
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| spelling | CIICLA-CICC-article-123462022-06-09T02:48:30Z La blasfemia como resistencia en la canción Raza odiada Ulloa Brenes, Gilbert Análisis del discurso música rock migración blasfemia racismo Como un aporte para la discusión sobre las dinámicas socioculturales que subyacen a las expresiones estéticas, este artículo presenta el análisis de la letra de la canción Raza odiada del grupo de música rock Brujería. El principal objetivo de este análisis es evidenciar que en ella se manifiesta una forma de resistencia plasmada en un discurso blasfemo cuya referencia social son las tensiones políticas en torno a la migración de mexicanos hacia Estados Unidos. Al final, se discute sobre como este tipo de discurso antes que ser moral o espiritualmente nocivo, se refiere a problemas sociales materializados en ciertas prácticas y visiones de mundo pertenecientes a diferentes sujetos sociales en espacios multiculturales. CIICLA, Universidad de Costa Rica 2013-11-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares application/pdf https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intercambio/article/view/12346 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe; Vol. 10 No. 12 (2013): Miradas sobre la diversidad indígena; 149-173 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe; Vol. 10 Núm. 12 (2013): Miradas sobre la diversidad indígena; 149-173 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe; Vol. 10 N.º 12 (2013): Miradas sobre la diversidad indígena; 149-173 1659-4940 1659-0139 spa https://revistas.ucr.ac.cr/index.php/intercambio/article/view/12346/11597 Derechos de autor 2014 Cuadernos Inter.c.a.mbio sobre Centroamérica y el Caribe |
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