Edward Said

thumb|184x184px|Foto de Edward Said em cartaz afixado no Muro da Cisjordânia

Edward Wadie Said; , }} (1º de novembro de 1935 – 24 de setembro de 2003) foi um acadêmico, crítico literário e ativista político palestino-americano. Como professor de literatura na Universidade Columbia, esteve entre os fundadores dos estudos pós-coloniais. Como crítico cultural, Said é mais conhecido por seu livro ''Orientalismo'' (1978), um texto fundacional que critica as representações culturais que são as bases do Orientalismo—como o mundo ocidental percebe o Oriente. Seu modelo de análise textual transformou o discurso acadêmico de pesquisadores em teoria literária, crítica literária e estudos do Oriente Médio.

Nascido em Jerusalém, Mandato Britânico da Palestina, em 1935, Said era cidadão americano através de seu pai, que havia servido no Exército dos Estados Unidos durante a Primeira Guerra Mundial. Após a Guerra árabe-israelense de 1948, ele mudou a família para o Egito, onde haviam vivido anteriormente, e depois para os Estados Unidos. Said se matriculou na escola secundária Victoria College enquanto estava no Egito e na Northfield Mount Hermon School após chegar aos Estados Unidos. Graduou-se na Universidade de Princeton em 1957 e recebeu um doutorado em literatura inglesa da Universidade Harvard em 1964. Suas principais influências foram Antonio Gramsci, Frantz Fanon, Aimé Césaire, Michel Foucault e Theodor W. Adorno.

Em 1963, Said ingressou na Universidade Columbia como membro das faculdades de Inglês e Literatura Comparada, onde ensinou e trabalhou até 2003. Lecionou em mais de 200 outras universidades na América do Norte, Europa e Oriente Médio.

Como intelectual público, Said foi membro do Conselho Nacional Palestino apoiando uma solução de dois Estados que incorporasse o direito de retorno palestino, antes de renunciar em 1993 devido à sua crítica aos Acordos de Oslo. Defendeu o estabelecimento de um Estado palestino para garantir igualdade política e humanitária nos territórios palestinos ocupados, onde os palestinos testemunharam a expansão crescente dos assentamentos israelenses. No entanto, em 1999, argumentou que a paz sustentável só era possível com um Estado israelo-palestino. Definiu sua relação de oposição com o ''status quo'' israelense como a alçada do intelectual público que tem "que peneirar, julgar, criticizar, escolher, para que a escolha e a agência retornem ao indivíduo". Fornecido pela Wikipedia