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colapso del comunismo y la derrota del sandinismo
Se ahonda en el conflicto de los sistemas políticos, donde se enfatiza en la caída de los regímenes comunistas europeos, el cual ha sido un hecho de gran alcance histórico, político, económico y cultural. Por otra parte, se dan a conocer las interpretaciones sobre estos hechos, la visión del Tercer Mundo, grandes masas quedan subalternas de la ideología liberal-democrática europea y norteamericana y no pueden surgir todavía a una perspectiva autónoma. En el mundo occidental se menciona que los derechos que se están dando significan la caída del comunismo no del modelo dogmático y totalitario sino del proyecto comunista como tal y de su teoría, que la sustenta en el marxismo. Por su parte, la izquierda occidental considera que lo que ha fracasado no el comunismo sustentado en el marxismo sino más bien fue el modelo economicista y autoritario. La Iglesia Católica ve cómo se amplía su panorama ante la caída de estos regímenes políticos de izquierda, caracterizados por sus largas dictaduras, Europa se une bajo la bandera del cristianismo, pero la Iglesia no valora estos hechos desde el punto de vista de la burguesía sino más bien desde su punto de vista, desde sus intereses, los cuales son compatibles con los interés capitalistas. Es interesante valorar el punto de vista de los movimientos de liberación del Tercer Mundo, quienes buscan la forma de liberarse del capitalismo, al cual caen los sistemas de izquierda europea en forma desenfrenada. Ver los hechos ocurridos desde la perspectiva de estos movimientos, es cambiar la visión oficializada en el mundo occidental, ahondando en el capitalismo real y los escuadrones de la muerte. Concluye analizando la situación nicaragüense, establecida a raíz de la derrota sandinista en las elecciones de 1990. OB/MR
Managua, Nicaragua: Centro Ecuménico Antonio Valdivieso