El pliegue
Abordaje de dos contenidos centrales: la filosofía de Leibniz y la corriente cultural del barroco. El pliegue es el signo y el carácter representativo del arte barroco, en este sentido Deleuze estudia los repliegues de la materia y los pliegues en el alma, desembocando en la pregunta ¿Qué es el barr...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Kitap |
| Dil: | Undetermined |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Barcelona, España
Paidós
1989
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| Konular: | |
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MARC
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| 100 | |a Deleuze, Gilles |9 1649 | ||
| 245 | |a El pliegue |c / Gilles Deleuze | ||
| 260 | |a Barcelona, España |b Paidós |c 1989 | ||
| 300 | |a 177 páginas | ||
| 520 | |a Abordaje de dos contenidos centrales: la filosofía de Leibniz y la corriente cultural del barroco. El pliegue es el signo y el carácter representativo del arte barroco, en este sentido Deleuze estudia los repliegues de la materia y los pliegues en el alma, desembocando en la pregunta ¿Qué es el barroco? Consecuentemente, somete el análisis a una serie de conceptos centrales de la filosofía de Leibniz como razón suficiente, incomposibilidad, individualidad y libertad | ||
| 650 | |a FILOSOFÍA |9 5 | ||
| 650 | |a EL PLIEGUE |9 1662 | ||
| 650 | |a LAS INCLUSIONES |9 1663 | ||
| 650 | |a TENER UN CUERPO |9 1664 | ||
| 650 | |a LA MATERIA |9 1665 | ||
| 650 | |a EL BARROCO |9 1666 | ||
| 650 | |a RAZÓN |9 1667 | ||
| 650 | |a INCOMPOSIBILIDAD |9 1668 | ||
| 650 | |a INDIVIDUALIDAD |9 1669 | ||
| 650 | |a LIBERTAD |9 641 | ||
| 650 | |a UN ACONTECIMIENTO |9 1670 | ||
| 999 | |c 16002 |d 16002 | ||
| 942 | |c 15 D |h 100 D-11p |2 z | ||