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Esta obra parte del pensamiento kantiano, en un esfuerzo por actualizarlo a partir de una filosofía de las formas simbólicas constituidas en un substrato cultural. Partiendo de la teoría de las categorías esquemáticas de Kant, plantea que son los símbolos y el pensamiento simbólico los que constituyen la esencia de los seres humanos en su comprensión del mundo. Se desarrollan temas como la percepción de cosas y de expresiones, los conceptos naturales y los culturales, la forma, la causa y la “tragedia de la cultura''.